О том, чего не бывает

О том, чего не бывает

«Этого не может быть, но с вами это случилось». Всё чаще и чаще в последнее время я слышу это от окружающих. Случилосью Слава Богу! Я перестал быть рабом страстей. Слой за слоем я стараюсь очистить свою несчастную душу и своё болезнующее тело от обнажившихся корост греха.

* * *

Игровые залы и казино с услужливыми администраторами и крупье; бары и подворотни с друзьями, радующимися моей возможности всегда накрыть «маленький столик»; ночные магазины с продавцами, торгующими в долг из-под прилавка паленой водкой; табачные киоски и табачные бабушки у метро… Сколько же слуг сатанинских перестали наживаться на горе и слезах моей жены, моего сына!…

А ведь и я ему, льстивому, служил.

Имеющий уши – не слышит, имеющий глаза – не видит, имеющий душу живую – не живет. Раб страстей – мертвец, зомби, марионетка, а кто кукловод – известно.

Но не сразу веревочками опутывается тело наше, не сразу душа мертвеет.
Оглядываясь назад, скажу: я сам, лично, привязывал эти самые веревочки к телу своему, к душе, я сам вручил концы этих веревочек лукавому.
Поэтому и отвязывать эти веревочки пришлось мне самому, конечно, с помощью Божьей, родных и людей, с которыми меня свел Господь в общине трезвости.

* * *

Начну с 1983 года. Летний пионерский лагерь очень престижного ведомства. Я первый раз в пионерском лагере, и мне 12 лет. Я неплохо играю на кларнете (музыкальная школа), и меня сразу определяют в музыкальный отряд-духовой оркестр – гордость лагеря. Традиционно открытие смены отмечается пионерами данного отряда бутылочкой-другой винца на ночных шашлыках (о традициях я не имел представления). В отряде пионеры от 10 до 15 лет, и ВСЕ придерживаются данной многолетней традиции – как же это я от коллектива оторвусь. Я, честно говоря, и не пытался отказаться. Ночь. Лес. Нас человек десять пионеров и несколько девушек практиканток кулинарного техникума, лет 16-ти, с которыми мы познакомились в столовой. Романтика. До этого лесного пикника я никогда не пил спиртного, и поэтому, когда мне налили нечто (в темноте не видать), я только спросил: «Вино?», ответили: «Да», и я выпил полный стакан кубинского рома (до этого не пробовал, не нюхал и не знал, чем водка от вина отличается). Вкус не понравился, состояние «а-что?-ничё-номано!», через минут десять сломало, упал, не помню, очнулся в лагере. Потом все посмеялись над удачной шуткой подмены вина и водки. Смеялся тоже. Далее придерживался лагерных пионерских традиций, ездил каждую смену до 15 лет. Да и дома никому особо не было интересно, зачем это я посреди смен приезжаю домой стрельнуть 5-6 руб. Кстати, и первую свою сигарету «Шипку» я выкурил в том же пионерском лагере.

* * *

А дальше я стал взрослым: курил модные сигареты и пил пиво, а раз в неделю брил усы и пил водку. Но я ж не каждый день пил водку, как алкаши, – я потреблял редко, всего лишь раз в неделю, а пиво – это ж как квас. И, кроме того, я все помнил и себя контролировал, только алкаши страдают потерей памяти и не контролируют себя. Да и приходил я всегда домой, а не валялся под забором: какой же я алкоголик или пьяница – нормальный мужик. А раз в неделю расслабиться – это же святое дело. И так проходили годы.

* * *

В 1990 году мне вдруг стало отчего-то стыдно.

Все вроде нормально, а перспектив никаких. Закончил медучилище. Работаю медбратом в больнице. Собираюсь поступить в мединститут, но почему-то все некогда: то ночная смена, то свидание, то день рожденья у кого-нибудь… Странно. Начал задумываться о будущем. Почему-то стал после работы захаживать в храм рядом с работой.

Как-то раз зашел на территорию еще закрытого женского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы, я рядом жил. Его только-только начали реставрировать и освятили первую церковь. Подошел к священнику, поговорили, почему-то я сказал, что хочу креститься. Через некоторое время крестился. Дату не помню, имени батюшки не помню (память пьянкой отшибло), но помню, как благостно стало после таинства. А причастился я в первый раз на следующий день в храме соседнего Сретенского мужского монастыря. Там же купил первый свой молитвослов (он и до сих пор у меня хранится).
Мать моя не была верующей, отца не видел с 2-х летнего возраста, да и умер он уже тогда. Знакомых верующих людей не было, когда крестился – ни крестного отца, ни крестной матери. Крестный сирота получался. Богородица Сама привела меня в Церковь Сына Своего.

Все в моей жизни изменилось. Я получил дополнительное образование бухгалтера-экономиста, закончил компьютерные курсы. Стал реже выпивать.

* * *

И в 1992 году случилось со мной чудо:

Я уволился из больницы и долго не мог устроиться на новую работу бухгалтером (везде: «ждите ответа»). И я начал впадать в уныние. Я хоть и крестился, но не воцерковился – молиться не умел, знал только «Отче наш», да Трисвятое. Я взял свой молитвослов. Поставил иконку Спасителя. Зажег свечу, встал на колени и стал молиться (сейчас понимаю, что кое-что я читал неправильно). Всю ночь: каноны Христу, Богородице, Ангелу-Хранителю, Иоанну Крестителю, акафисты Христу, Богородице, Николаю Чудотворцу, потом своими словами, и под утро я лег спать. Утром меня разбудил телефонный звонок – меня пригласили на работу, да еще и зарплату предложили раза в три выше, чем я ожидал.

Я был благодарен Богу, Богородице и всем Святым, но недолго. Мне же стало хорошо, и через непродолжительное время я забыл о Боге.

Женился. Родил сына. Стал подниматься по служебной лестнице: бухгалтер, главный бухгалтер, финансовый директор, генеральный директор, три собственные фирмы, директор филиала одной из крупнейших финансовых компаний. Тут уж не до Бога, выше меня только звезды. Влиятельные знакомства в финансовых кругах: управляющие крупных банков, замминистры и прочая, прочая. Я все могу, я…, я…, «Я».

* * *

И вдруг (хотя почему вдруг? От Бога-то отказался!), конец 90-х, неожиданное падение: финансовый кризис, фирмы разваливаются, знакомые посажены, крупные долги, угрозы и «наезды» бандитов не только на меня, но и на семью по телефону и в дверь.

Без спиртного жизнь не идет: стакан водки как благословение перед серьезными разговорами, а серьезные разговоры 2-3 раза в день.
Бабки-колдуньи, гадалки и прочая нечисть. Поколдуют-погадают – вдруг всё пройдет.

Как-то раз, выпивали с друзьями детства. Рядом – зал игровых автоматов. Один из друзей попросил у меня пару сотен, сыграть. Дал, через полчаса принес отдал обратно, сказал, что выиграл «штуку» (тысяча). Пошел с ним, посмотреть, сыграл – выиграл.

Вот оно! Игровые залы, казино – выиграть, во что бы то ни стало выиграть. И выигрывал ведь, и не один раз. Мечта! Выиграть столько, чтобы отдать долги, все и сразу! И начать новую жизнь. Ну а небольшие выигрыши отметить надо, столик друганам накрыть. И уважения сколько, я же не сивуху приношу, а могу и коньячку налить хорошего. Да и администраторы меня уважают, на чай с каждого выигрыша даю, и встретят любезно, и столик посоветуют, и игровой автомат, и пивка, и водочки как постоянному клиенту нальют. В центре Москвы не было ни одного казино и ни одного игрового зала, где бы я не играл. Была даже своя система игры. Встречались игроки, которые говорили, чтобы перестал играть, пока всё не потерял. Но это они проигрывают, потому что не умеют играть, а я играю по системе, и обязательно выиграю, а они неудачники. А я даже перекрещусь перед игрой, и рулетку перекрещу, и игровой автомат.

Один кредит – проиграл, второй – проиграл, третий – проиграл… четвертый … пятый… взаймы под залог паспорта, пенсионного. Всё. Больше не дают.

Стал пытаться в пьяном виде стащить, что-нибудь из дома, – продать, сыграть и выиграть.

Работал кладовщиком, грузчиком, курьером, продавцом, но не больше, чем по полгода. Зарплаты пропивал и проигрывал. Иногда травку выкурю, «добрые люди» угощали для поднятия духа.

Сегодня дома ночую, завтра – в казино, послезавтра – не помню. Звонки из банков, коллекторских (трясущих должников) агентств, письма из банков: надоело всё! выпить!

У сына нашел случайно молитвы, выписанные на тетрадном листке: молится за меня. Стыдно. Ненавижу себя. Выпить.

Утром бутылка водки, в течение дня две бутылки, перед сном минимум полбутылки, а лучше бутылка.

Попытка самоубийства (откачали в Склифе, отправили в психушку), больница, пьянка, больница, пьянка, больница … Обманул – сделал вид, что пью таблетки, прописанные в больнице, все радуются, а на самом деле пью водку, просто две бутылки растягиваю на все рабочее время.

* * *

Незадолго до Пасхи 2007 года моя измотанная, несчастная, вымаливающая мне у Бога прощение, жена повезла меня в Серпуховской Высоцкий мужской монастырь к Чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Когда мы вошли в храм, где находилась икона я, ещё не видя её, заплакал, а точнее, слезы потекли сами собой, мне даже неудобно было: взрослый мужик, а плачу. После молебна поехали домой. Стыдно… пить стыдно…

Наутро купил «чекушку»: стыд подавить – последний раз выпью и брошу. Еще чекушку – первая плохо пошла, нет пол-литра, чтобы не хотелось. Ушел в запой. Пасху встретил пьяным в храме, даже причастился, но до конца службы не достоял, надо же успеть отметить, водка стынет. Пью, пью, ушел из дома, нет меня, где ночевал и сколько дней не помню.
Приехал домой вечером 11 мая 2007 года, грязный пьяный, встретил жену и соседку, сказал, чтоб забрали бутылку. Плохо ужасно. Утром 12 мая под каким то предлогом вышел на улицу, купил чекушку – не выпилась почему-то, вернулся домой. Стыдно, ужасно стыдно.

15 мая сам (!!!) встал утром и поехал в Серпухов. Ужасно, думал, что умру по дороге в электричке. Отстоял молебен в слезах, приехал домой.
Не желание, а решение – не пить, не пить никогда. И обязательно ехать в Серпухов на Крестный ход 19 мая.

Поехали с женой, жара за 30, во время Крестного хода на небе без облачка явился крест. Приехал домой не я. А точнее я, но тот, который был там далеко в 1983г. до пионерского лагеря.

20 мая исповедался, причастился. Священник О.Феодор, которому я покаялся и рассказал о своем желании больше никогда не употреблять спиртного, сказал: «Поезжай в Ромашкино к отцу Алексию, кажется с Белорусского вокзала, какая электричка не знаю. Как переедешь МКАД выходи, будет Ромашкино. Церковь рядом, увидишь. По субботам точно должен быть».

И в следующую субботу, 26 мая, я поехал в Ромашкино-Ромашково. Нашел сразу. Во дворе храма встретил батюшку Алексия. Сказал, зачем я приехал, и он пригласил меня в среду на общину. И 30 мая я приехал уже в первый раз на общину, Перед общиной батюшка со мной побеседовал и благословил меня на борьбу с пьянственной страстью.

* * *

Через две недели 15 июня я устроился на работу менеджером.
В течение полугода с Божией помощью раздал все долги банкам.
14 августа с началом Успенского поста я по благословению батюшки бросил курить, и хотя курил с 12-летнего возраста, не кашлянул ни разу.
11 сентября в день Усекновения Главы Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна перед мощами святых я дал Богу обет на всю жизнь не употреблять спиртного. Обет Богу я решил дать не из страха запить опять, а в благодарность Богу, от любви к Нему и в подтверждение своего твердого решения служить только Ему. Этот день, 11 сентября, я считаю подобным крещению. И никогда не забуду Милость Божию, проявленную ко мне.

* * *

С той поры у меня даже мыслей нет вернуться к старому, я порвал все знакомства, связывавшие меня с пьянкой, поменял весь свой образ жизни. К азартным играм меня не тянет. Не курю.

Я счастлив. Я свободен.

Я счастлив и постоянно благодарю Спасителя, Богородицу и всех святых за то, что дали мне шанс на спасение.

Я благодарен жене моей и сыну за то, что вымолили меня, терпели меня, любили меня. У нас снова счастливая семья.

Я благодарен батюшке Алексию за его наставления, молитвы, и за его любовь к нам, – ко всем погибающим от страстей.

* * *

И еще хочу обязательно сказать о семейном клубе трезвости – нашей общине. Мне община трезвости дала первоначально еженедельный заряд, укрепляющий уверенность противостоять страсти. На каждом собрании я обязательно слышал что-то, что было полезно мне в данный момент. Хотя на первом собрании, где я присутствовал, мне казалось, что собрались тут люди посплетничать, перемыть косточки друг другу и своим близким. Но на меня никто не давил, исповеди не требовал, и через некоторое время я почувствовал то, что сейчас могу облечь в словесную форму. Многие жизненные ситуации стандартны, и есть люди, которые эти ситуации уже пережили. Община – это бесценный опыт таких людей. И знания, добытые личным опытом, помогают и зависимым, и созависимым справиться с постоянно возникающими уловками лукавого. Советов и готовых рецептов нет, есть только опыт, и каждый сам решает, что почерпнуть из услышанного. А для зависимых людей это еще и тот самый необходимый, новый круг общения. И, как сказала мне как-то моя жена: «В общине люди – какие-то настоящие». Общину стараюсь посещать регулярно до сих пор.

Кстати сказать, регулярное посещение собраний общины трезвости есть наипервейшее и наиглавнейшее условие борьбы с пьянственной страстью. Доказано личным опытом.

* * *

Конечно, в этом коротком рассказе я описал далеко не все события, многое из произошедшего со мной настолько ужасно и стыдно, что никогда не сможет быть записано на бумаге.

И сейчас о многом, что происходит в моей жизни люди говорят: «Этого не может быть, но с вами это случилось».

Но я знаю точно: у Бога ничего невозможного нет.

Надо только человеку захотеть и решиться на доброе, а Господь поможет.

 

Иван Никольский

Leave a Comment

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *