29 ноября 2011 года прошла очередная встреча в киноклубе «PSYHO-РЕАЛЬНОСТЬ КИНО». Бессменный ведущий клуба, кинокритик Татьяна Москвина представила для обсуждения два документальных фильма: «Верую» и «Пасха на Лысой горе».
В первом фильме, снятом по благословению архимандрита Тихона (Шевкунова), мы видим студентов Сретенской семинарии. Их обычные будни: уроки, послушания, молитва в храме. Семинаристы чистят от снега дорожки, разгружают машину с книгами, приводят в порядок свою одежду. Танцуют на балах. Пишут контрольную работу. Строгий преподаватель-священник требует убрать с парт все книги, чтобы не было соблазна подсмотреть. Церковнославянский язык, история Отечества, певческий обиход, патристика, политология. Ребята, вчерашние школьники, рассказывают, как пришли к решению учиться в семинарии. Пути у всех разные. Сын священника – это понятно, семейная традиция. Но есть и паренек из семьи военного. И даже мальчик из детдома. Выбор у всех осознанный. Это подтверждают не только их рассказы, но и несколько характерных эпизодов. Как всякие студенты, семинаристы дремлют на занятиях, рисуют в тетрадях рожицы, двое играют в какую-то настольную игру. Наступает переменка. Чем заняты несколько приятелей? Разбирают строку из Евангелия!
Мы видим богослужение в монастыре. Молитвенное пение глубины и красоты необычайной. Отсвет «мира горнего» в глазах каждого семинариста. И тут же – келья в общежитии, каждая на 6-8 человек. У каждого свой характер, свои привычки. А ведь надо еще и уроки делать, и курсовые писать. Так что «добраться до финиша» удается не всем. Некоторые, не выдержав трудностей, сходят с дистанции. Впрочем, таких единицы.
Целеустремленность молодых людей достойна восхищения. Один студент рассказывает о своей мечте: окончив учебу, поехать в Южную Америку и принести свет евангельской истины экзотическому индейскому племени. ( Просветить которых уже пытались католики и баптисты, но ни у тех, ни у других ничего не вышло). А другой – просто рассказывает о трудностях священника на сельском приходе. И видно, что трудности эти он воспринимает как данность, с которой вполне можно жить.
Крестный ход, показанный в финале, выглядит немного буднично. Точнее, естественно. Потому что жизнь с Богом – это и есть нормальная жизнь.
Второй фильм – «Пасха на Лысой горе» повествует о другом пути к вере – извилистом и тернистом. Полтора десятка алкоголиков и бомжей собраны на подворье Минского Свято-Елизаветинского монастыря. Подворье расположено в деревне с названием «Лысая гора». Старший регент хоров монастыря, инокиня Ирина Денисова, помогает этим потерявшимся в жизни людям обрести веру в Бога, попытаться раскрыть то лучшее, что сохранилось в их душах. Обитатели подворья трудятся на скотном дворе, убирают сено, кашеварят в трапезной. А еще вместе с матушкой Ириной готовят самодеятельный концерт. Для этого специально закуплены музыкальные инструменты: электрогитара, ударная установка…
Но прошлая жизнь, укоренившиеся дурные привычки крепко держат истерзанную душу. И, чтобы справиться, труд нужен неимоверный. Порой он кажется непосильным. И человек уходит с монастырского подворья в прежнюю жизнь. Которая манит соблазном свободы. А в реальности оказывается ловушкой, силками, из которых все труднее и труднее выбираться.
На момент съемок фильма из пятнадцати насельников остается четыре. И весь рассказ построен как письмо одного из тех, кто решил «вернуться к свободе». В результате свободу, физическую, потерял. И пишет матушке Ирине – из тюрьмы. Вспоминая с тоской послушания, молитву, подготовку самодеятельного концерта. Только сейчас понимая, что его настоящий дом остался там, на деревенском подворье. И больше ему некуда идти.
Несмотря на такую, казалось бы, неудачную попытку реабилитации потерявшихся людей, автор письма просит инокиню Ирину продолжать этот труд. Потому что, считает он, время на подворье ни для кого не прошло даром. Оно позволило каждой душе чуть-чуть приподняться над собственной грудой развалин. И, находясь на дне жизни, вспомнить звон пасхального колокола.
(Для справки. Реабилитационный центр лысогорского Свято-Елизаветинского подворья – прототип общины в художественном фильме «Скоро весна».)
Любовь Новикова